6.02.2010
EL ULTIMO VALS
Breve en el tiempo, la preparación del rodaje de EL ÚLTIMO VALS fue minuciosa, tal como refiere el propio cineasta: “En tres semanas establecí un guión de 200 páginas. No abandoné nada al azar: todos los cambios de iluminación, todos los movimientos de cámara estaban descritos allí, en detalle, y concebidos en función de las letras”. Ese guión constaba de cinco partes o columnas, donde se recogían respectivamente el intérprete que actuaba en cada momento, la letra de la canción, los instrumentos empleados, la iluminación y el movimiento de cámara. Además, “aquí todo estaba planificado. Con The Band habíamos elegido las canciones que deseábamos grabar, determinado el emplazamiento de los invitados, ensayado la víspera con algunos de ellos y marcado el ángulo de las tomas…lo más duro fue la preparación del story-board. Escogíamos los ángulos y los movimientos de cámara -¡teníamos siete!- y se hacía que correspondiesen a los versos de las canciones, a las marcas sonoras y a las iluminaciones. Un trabajo de alta precisión para el cual no disponíamos más que de cinco días”.
El equipo para filmar el concierto reunía ocho destacados directores de fotografía, coordinado por Michael Chapman como responsable de la textura visual de la película y encabezado por Vilmos Zsigmond y Laszlo Kovacs, junto a Fred Schuler, Michael Watkins, Hiro Narita, David Myers y Bobby Byrne. Cada uno de ellos tenía una misión bien determinada. En realidad, EL ÚLTIMO VALS se ofrece como un ejercicio de virtuosismo en la puesta en escena, algo que inevitablemente pone en cuestión la condición puramente documental del film.
Otro elemento importante de esa puesta en escena venía dado por el decorado instalado en el viejo Winterland, escogido por haber albergado el debut de The Band bajo este nombre. Boris Leven, el director artístico que venía de trabajar en New York, New York, utilizó unos decadentes decorados procedentes del segundo acto de una representación de “La traviata” en la San Francisco Opera Festival colocados ante un ciclorama, cuyos cambios de color iban a renovar los sucesivos ambientes lumínicos del escenario.
Fueron los míticos platós de la M.G.M. en Culver City, que tantos musicales famosos habían cobijado, el escenario de tres números musicales a añadir a los procedentes del concierto, entre ellos el que cierra el film y justifica su título. Las entrevistas eran el resultado de un permanente seguimiento de los miembros de The Band con dos cámaras de 35 mm. a cargo de Chapman y discurrían básicamente en los estudios Shangri-La de Malibú, usados habitualmente por Robertson y los suyos para sus grabaciones.
La música de The Band es el resultado de la confluencia entre diversas líneas de la música popular: desde el puro rock’n’roll hasta el country, pasando por las diversas variantes del blues e incluso del pop. De ese sincretismo deriva el enfoque del concierto de despedida, que además de ofrecer algunas de las mejores piezas del repertorio de The Band incluye a diversos exponentes de aquellas corrientes musicales. Entre ellos, los auténticos protagonistas del film según la estrategia desarrollada por Scorsese en su puesta en escena, aparecen dos compañeros básicos de la carrera de “La Banda”: Ronnie Hawkins que revisita su vieja versión de 1963 del “Who Do You Love”, un auténtico clásico grabado también por The Doors; y Bob Dylan, que con sus habituales muestras de entusiasmo (?) interviene en el film con las únicas dos canciones que autorizó fuesen filmadas, el reciente éxito “Forever Young” y la menos conocida “Baby Let Me Follow You Down”, al parecer por una cierta desconfianza del cantante respecto a la posible competencia que EL ÚLTIMO VALS podía significar para su reciente film Renaldo y Clara, vinculado a la exitosa gira The Rolling Thunder Tour realizada entre 1975 y 1976. De los restantes invitados cabe situar a ciertos exponentes de la tradición blues, sea en el sentido clásico -caso de Muddy Waters-, sea de ciertos exponentes del blues blanco, que pasan por el gran Paul Butterfield que interpreta en el film otro clásico, “Mystery Train”; o por Van Morrison, representante del blues británico, ejecutando otro tema habitual, “Caravan”. Digamos que en el caso de la actuación de Muddy Waters (1915-¬1983), uno de los grandes de la historia del género, se da una circunstancia única, cual es el mantenimiento de un largo plano fijo por primera vez en todo el film, roto solamente al final de su versión de “Mannish Boy”, cuando el cantante se gira hacia el grupo de acompañamiento. Un plano además logrado casualmente, puesto que en aquel momento la cámara fija de Kovacs era la única operativa.
Otras líneas de la música popular se vieron representadas en el concierto: el folk acústico de cantaautor propio de Joni Mitchell o Emmylou Harris, pero también el folkrock del que derivaría Neil Young, cuya imagen significa uno de los más impactantes momentos del film en su versión de “Helpless”; e incluso una presencia del gospel, gracias a la colaboración de The Staple Singers en la versión que los anfitriones hacen de “The Weight”, uno de sus máximos éxitos. Tampoco faltan los personajes inclasificables, como el gran Dr. John, procedente del jazz y del vudú psicodélico de New Orleans, con su insinuante versión de “Such a Night”; el excompositor de The Monkees y prestigioso crooner pop del momento Neil Diamond (que para Scorsese significa la representación de los cantantes-compositores del Tin Pan Alley neoyorquino), o monstruos de la música popular como Eric Clapton, cuyo “diálogo” o competición con la guitarra de Robbie Robertson en el ataque al “Further on up the road” es otro de los grandes momentos del film, además de la casi anónima presencia de Ringo Starr y Ronnie Wood en el grupo que clausura el concierto cantando otro título básico, el “I shall be released” de Dylan.
Cuando Taplin y Robertson van a buscar a Scorsese para realizar el film cuentan sin duda con dos factores básicos: la experiencia musical directa de un cineasta que intervino en Woodstock y Medicine Ball Caravan, de una parte; y de otra, la sensibilidad de alguien que en casi todos sus films ha concedido una gran importancia a la banda musical, en muchos casos incluyendo auténticas antologías de la música popular desde los años treinta hasta la actualidad. Asumido el proyecto, sólo faltaba que Scorsese se lo hiciese suyo y EL ÚLTIMO VALS, con su meticuloso guión y ángulos de cámara preparados, está construido de la misma manera que sus narraciones. Eso significaba afrontar las dos características más perentoriamente definitorias de esta película: su condición documental y la adscripción al género musical. Aparentemente, EL ÚLTIMO VALS tiene las hechuras propias del cine documental: el registro in situ y “en directo” de un acontecimiento auténticamente ocurrido, la ausencia de una trama ficcional, la identificación entre personajes y personas protagonistas y la intercalación de materiales heterogéneos, como pueden ser las entrevistas con los diversos miembros del conjunto. No obstante, el propio Scorsese intentó marcar distancias respecto a esa condición documental, cuando advertía que “no hago diferencias entre mis películas documentales y mis películas dramáticas, incluso si éstas me exigen más que aquéllas”, aunque también reconocía que “no fue realmente un film de ficción para mí, aunque fue algo muy especial, algo muy próximo a mi corazón.”
5.25.2010
LA PREHISTORIA DEL RIPOLLÈS
Vull redactar un petit llibret de la prehistoria aquí al Ripollès, ja que en ell es ve a completar la magnífica col.lecció d'objectes més representatius del nostre passat històric. Aquest llibret que us presentaré va estar presentat al 50 aniversari de la fundació de l'Arxiu Museu Folklòric de Ripoll, per inagurar una nova sala, la de Prehistoria. Es un llibre de l'Eudald Carbonell, que ha estat possible tambè gràcies a l'Eudald Graells, home al qui se li va dedicar una sala a Ripoll per la seva desinteresada obra en el Museu, la sala Eudald Graells.
Començaré per capítols, i els redactaré en entrades per capítol. M'ha semblat que pot ser interessant i també informatiu, per si alguna vegada voleu visitar el Museu a Ripoll, que es troba al costat de el Monestir, a la plaça del Ajuntament. Es el centre del casc antic de Ripoll.
Espero que sigui del vostre agrad, hi em sap greu, però no el traduciré perque seríen unes entrades molt llargues, pero podeu trobar el traducctor. Disculpeu la meva poca voluntad.
Diu així:
A. LES CULTURES PALEOLÍTIQUES A LES VALLS DEL TER I DEL FRESER
1. LES INVESTIGACIONS PALEOLÍTIQUES A LA NOSTRA COMARCA.
L'estudi més o menys sistemàtic de les cultures paloelítiques s'inicià
l'any 1971, en trobar-se restes d'indústria lítica i fauna en els sediments
remoguts i espoliats del Tut de Fustanyà a la Vall del Freser. Però, és a partir del 1972, quan es realitzen els descobriments d'indústries del Paleolític Inferior a Puig d'en Roca (Girona), que es comencen a valorar en tota la seva importància. Fins aleshores, l´unica notícia que existia del Tut de Fustanyà referent a aquest període havia estat publicada molt de temps abans pel Dr. Ripoll.
L'any 1973 el Dr. Miquel Oliva i Prat, del Servei d'Investigacions Arqueològiques de Girona, va visitar la cova, s'adonà de la possible importància de la estació i va encarregar-me (parla l'Eudald) una campanya d'excavació per tal de recollir més materials i comprovar l'estat de destrucció dels paquets sedimentaris de la cova. L'equip Grober Xaialsa va obrir tres cates de 1'20x60m. per veure si existia a l'entrada de la cova una estratigrafia amb materia "in situ". Els resultats foren negatius. Sota uns nivells amb fauna i indústria vella, es recolliren fragments de ceràmica; només es va trobar un possible nucli piramidal de quars.
L'any 1974, el mateix equip inicià una altra campanya de recuperació de material, centran l'activitat a la neteja de terres i materials remoguts duran les distintes excavacions que ja havia patit el jaciment. D'entre altres materials sobresortiren un fragment de mandíbula humana que actualment es troba en estudi per la Dra. Marie Antoniette de Lumley, qui ha avançat que poden ser restes d'Arcantròpid.( procès de l'evolució de l'home).
Aquest any vaig descubrir en un tallat produït a les terrasses altes del Ter quan es contruïen el blocs de pisos Pla del Roser (Campdevànol), alguns instruments sobre còdol, fet que converteix aquesta estació en una de les poques d'aquesta època en què els materials es conserven amb estratigrafia.
També a Pernau (Campdevànol) en superfície, trobava tota una sèrie de còdols fragmentats que en aquests moments ja descarto com a indústria. Periòdicamment he realitzat troballes esporàdiques a les Baumes de Sagnari, prop de Ripoll, i a Ribes, totes a l'aire lliure.
L'any 1976, mentre es realitzaven les obres d'esplanada dels camps on es troba el Poliesportiu de Campdevànol, al terraplè longitudinal destinat a les grades del Camp de Futbol, vaig observar dos nivells amb cendres, indústria i alguna resta de fauna. El que restava d'aquells nivells, era un sòl d'habitació.
Abans de la campanya de Sota Palou (Campdevànol), es va treballar la campanya del Tut de Fustanyà. Va aparèixer un sòl d'habitació paleolític.
Aquest material s'ha dipositat al Museu Folklòric de Ripoll, en el qual s'habilitat una sala per l'exposició d'aquestes cultures.
Continuaré proximament amb el capítul segon.
Sota Palol l'any 1979 ( Ripoll-Cmpdevànol)
El personatge de la barba és el Sr. Eudald Carbonell.
5.20.2010
PICHY Y POPÓ, UN PAR DE AGAPURNIS
Ayer tarde, estaba preparando merienda para los peques, y había salido al balcón con la jaula de Pichy y Popó como hago muchas veces para que les toque el solecillo, hacía un poco de aire, pero no me resultó molesto para ellos, casi cada día que hay solete salen un rato, además de la buena vista que hay desde la balconada, oyen a sus otros compañeros trinar. Los peques estaban merendando y mientras lo hacen miran un rato los dibujos, así también descansan del la labor escolar y desconectan, luego juegan un rato o bien salen a la plaza con los otros amig@s a jugar, ayer no fué el caso, pues abrí la puerta de otro balcón para tender ropa y de repente los peques...Mamá, mama.... corre, corre.
Dios mio, qué pasa tanto ruido?
El aire de fuera había tumbado la jaula, rompiéndola por el plástico inferior, lugar por donde salieron los dos enamorados( a los agapurnis, les llaman la pareja del amor), habían volado hasta el tejado de enfrente, y silbaban mirándonos, se habían escapado de su jaula, eran libres.... en fin que le vamos ha hacer, ya volverán les dije a los niños que estaban llorando, y si no vuelven.. pues que culpa tengo yo?, ellos me hacían culpable por haberlos sacado al balcón.
Dejamos la jaula abierta con comida durante la noche por si volvían. Esta mañana, la jaula estaba vacía, normal, he pensado yo, mi hija me decía que un gato ya los tenía en la barriga, yo le dije que era posible, también lo era que hubieran volado lejos, pues estos animales no tienen un pelín de tontos. He silbado para llamarlos, pero ya no estaban cerca. Siempre lo hacía eso de silbar en casa con ellos, a mi se acercan y no me pican, ya me conocen, son realmente graciosos. Esta tarde, plegando ropa que estaba, siento en el balcón, que teníamos abierto por el buen día que ha hecho, unos trinos familiares, los niños se han puesto a gritar otra vez..
Mamá, mama, corre, corre..
Yo les digo, Pichy y Popó?
Sííííííííi, mama, han vuelto....
Jodidos, pajarillos, son más listos que el hambre!!!, no me ha dado tiempo a coger la cámara. Ahora están durmiendo tan rechonchos en su guarida.
Raciocinio animal... o pura coincidéncia? Vivir para ver, yo todavía estoy alucinando pepinillos.
5.13.2010
UN POQUITO DE MI S PIES S

Ellos, que con patadas rebeldes e inquietas en las entrañas de mi madre, le hicieron saber que estaba viva. Los que me irguieron cuando me cansé de andar a gatas. Los primeros pasos a sus brazos, los que me llevaron a la escuela a jugar en los patios y a recorrer la hierba, a saltar a cuerda. Los que corrieron en las noches de verano, jugando a pilla pilla detrás de mis hermanos. Los que se pusieron encima de pedales para llevarme en bicicleta y me hicieron volar en patines de ruedas. Los que acompañados salieron por las noches, volviendo a rastras de madrugada. Los que aprendieron a pisar el embrague, frenar en las curvas y acelerar en las rectas. Los mismos que se alzaron en avión hácia tierras lejanas, los que no se marean en barco, los que bajan deprisa las escaleras del metro, los que me acompañan a buscar el tren parados en la andana. Los que temerosos se meten en rios de aguas heladas, chapotean en piscinas, se sumergen en mares, los que se han remojado en el Titi-Caca. Los que zapatean flamenco, brincan un rock, puntean una sardana. Los que pisando fuerte suben montañas, se hunden en la nieve, pasean por la playa. Los que hacen cosquillas a mis peques, los que buscan calor en los de mi pareja, los que dejaron atrás mil histórias amorosas y divertidas hazañas. Los que se llenan de espuma cuando me ducho, los que unto con crema, lo que adorno pintando sus uñas a colores. Los que me llevaron a ciegas por callejones extraños a buscar desdichas innecesarias, los que torpes me hicieron caer de culo, los atolondrados que me ayudaron a torcerme el tobillo. Peones incansables, los que arropo en invierno y destapo en verano sobre sandalias trenzadas. Los que silenciosos entran a la iglesia y salen de la biblioteca. Los que dan patadas cuando estoy enfadada. Los que de un puntapié, acabaron discordias con un hombre. Los que caminan alegres por el campo. Los que buscan frescor entre sábanas. Los que descansan cada noche, para incorporarse en la nueva mañana. Los que necesito para seguir caminando por esta vida de esperanzas.
Pelícano
5.07.2010
El ExTrAnJeRo
El compositor, Robert Smith, ha afirmado que la canción fue "un leve intento poético de condensar mis impresiones sobre los momentos clave de El Extranjero (Novela de Albert Camus). (Cure News número 11, octubre de 1991). Las letras describen un tiroteo en una playa, en las que el árabe del título es asesinado por el narrador. En la historia de Camus, el personaje principal, Meursault, dispara a un árabe que está de pie en una playa (Standing on a Beach), tras mirar al mar y cegarse totalmente por el sol, reflejado en el mar, la arena y el cuchillo que el árabe sujeta con sus manos.
La canción ha sido siempre fuente de controversia ya que muchas veces se la ha considerado erróneamente racista, por supuestamente promover la violencia contra los árabes. En Estados Unidos, la primera compilación de singles de The Cure, Standing on a Beach, de (1986), se editó con una pegatina en su carátula advirtiendo contra la utilización racista de la canción. Durante la Guerra del golfo y tras los atentados del 11 de septiembre, la canción volvió a generar polémica. "Killing an Arab" fue el único sencillo de la época de Three Imaginary Boys que no fue incluido en la reedición de 2004 de dicho álbum.
La canción fue usada durante 2005, en la gira europea de la banda. Las letras fueron cambiadas de "Killing an Arab" (Matar a un árabe) a "Kissing an Arab" (Besar a un árabe). En la actuación del 1 de abril de 2006 en el Royal Albert Hall, de Londres, las letras cambiaron a "Killing Another" (Matar a otro). Smith cantó una versión completamente nueva del primer verso de la canción.
Nace en Alejandría en el seno de una familia originaria de la isla de Corfú y se cría en un ambiente multicultural (judío, griego, italiano, árabe y francés). Desde muy pronto siente entusiasmo por la literatura y la canción francesa (especialmente por Édith Piaf). Se instala en París en 1951, y ejerce distintos trabajos: periodista, camarero en un piano-bar en el que comenzará a tratar a las personalidades del mundo musical de la época. Escuchar cantar a Georges Brassens fue para él una revelación. Desde entonces le considerará su maestro, hasta el punto de adoptar su nombre (Georges) como seudónimo artístico. En 1958 conoce a Édith Piaf y escribirá para ella la letra de una de sus canciones más populares, Milord. En los años 60 escribe canciones para los grandes nombres de la canción francesa, como Yves Montand, pero especialmente, para Serge Reggiani. De esta época son algunos de sus grandes éxitos: Sarah, Ma Solitude, Il est trop tard, Ma Liberté y La longue dame brune que interpretó a dúo con Barbara.
En 1968 escribe, compone e interpreta Le Métèque (El extranjero) , su mayor éxito, que marcó un relanzamiento de su carrera artística. En enero de 1970, hizo su primer concierto como estrella en "Bobino", una famosa sala de music-hall de Montparnasse. A partir de entonces su popularidad no ha hecho sino crecer.
En el año 2000 graba en el disco "Y rodará el mundo" de la cantautora catalana Marina Rossell el tema "Les anges sont très a la mode" (Los ángeles están muy de moda) y comparten juntos el escenario del Palau de la Música Catalana de Barcelona en el año 2007 interpretando la canción Vagabond.
5.05.2010
REDOBLE DE CAMPANAS

Se nos ocurrió un día, hace ya unos años, hacer una salida a la Vall de Núria. Es un lugar precioso, yo, por entonces ya había estado tres o cuatro veces. Una de estas fue un recorrido andando, desde Fontalba, hasta Núria. Las otras veces en el cremallera, todavía no estaba hecho el túnel, y la vista desde el cremallera subiendo hasta el valle, es espectacular!.
Pues bien, mi hermano con su querida esposa, deseosa de tener un bebé, y yo, con Lucky y nuestro hijo en brazos, el pequeño oropéndolo que apenas tenía los tres años.
Empieza la función, pues al llegar arriba, decidimos montar en los telesillas, teníamos ganas de ir a visitar los potrillos, que por esa época veraniega, pastan en lo más alto del valle. También anduvimos paseando, como no, por los alrededores, visitando otras preciosidades que hay caminando un ratito, y para descansar las piernas, nos dimos una vuelta en barca por el tranquilo lago, de no ser así, yo no hubiere remado, aunque lo hice a duras penas, el remo, no es lo mio.
Lo curioso de todo, y esta es la historia, es, que nuestra visita ese día a Núria, tenia pretexto. Como cuenta la leyenda, en el Santuario, subiendo la escalera interior, se encuentra la vírgen de Núria, tambien negra, como la moreneta, y a su paso, la campana con la olla, no de grillos, sigue contando tal, que las mujeres deseosas de herencia, y apenadas por su poca fertilidad, recurrían a meter la cabeza dentro de esa olla y repicando la campana una vez dentro de ella, pedían su deseo a la vírgen, según campanadas, tantos churumbeles.
Mi estimada cuñada, cansada de tanto probar, impaciente por que le heredaran el trono, nos propuso de hacer esa excursión e ir a la olla. No nos resistimos, nos gusta mucho hacer salidas.
La presente, que redacta tal anécdota, incrédula de todo milagro, también puso la cabeza dentro, la primera, para que viera la doña, que no pasaba nada. Al cabo de un mes, yo mujer fértil, que quería entretenimiento para su hijo, quedé embarazada al visto y no visto. Al cabo de nueve meses, mi menda paría un par de gemelos, el troll y la mona.

Todavía nos reimos con mi gentil compañero, pues la tonta de mi, por si acaso, metió la cabeza dos veces, como siempre estoy en la luna, la primera vez no oí la campana, y volví a meter la cabeza, además de que el dia en que sus espermas fecundaron mis ovarios, dice el tal fecundador, que era mi dia fértil, una excusa que me hizo sumisa de su deseo.

En fin, colorin colorado, este cuento.... no ha terminado, los dos parientes mios, tuvieon gemelos al cabo de un par de años, después de algún que otro experimento.
Que le vamos ha hacer, unos nacen estrellas y otros se estrellan contra la pared, como aquí la cutifata, que siempre mete la pata!!!
4.22.2010
SANT JORDI, PATRÓ
4.20.2010
DEDICAT A JULIGAN I A EMEJOTA.
RANDELLAIRES
RANDELLAIRES neix a les terres altes de Catalunya, un petit país, el 2001, per fer cantar i ballar als nostres néts les cançons i danses dels nostres avis. En l'actualitat son onze músics del Ripollès que recuperen el cançoner tradicional i les danses del Ripollès, si bé estan incorporant altres peces dels països catalans i altres països germans. Fins el moment han dut a terme set documents musicals; A SUARA i TERRADESUS com a Randellaires, VIU LES DANSES amb l'Esbart Eudald Coma de Ribes de Freser i quatre edicions de VIU ES ESCOLES amb les escoles de primària del Ripollès.
4.19.2010
AL.LELUIA
Vaig sentir que hi havia un acord secret
Que toco David, i aquest gust al senyor
Però no li importa en realitat per a la música, oi?
Diu així la quarta, la cinquena
La caiguda mminor i els principals
El rei desconcertat compon leluia
¡Leluia, leluia
La teva fe és forta però necessitaves proves
Vesteix banyar-se al sostre
La seva bellesa i llum de la lluna et trasbalsar
Es va lligar a la seva cadira de la cuina
Ella va trencar el teu tron i va tallar el teu cabell
I pels seus llavis ella va dibuixar el leluia
¡Leluia, leluia
Cariño, jo he estat aquí abans
He vist aquesta habitació i he caminat aquest pis
Solia viure sol abans de conèixer-
He vist el teu bandera sobre l'arc de marbre
Però l'amor no és una marxa de victòria
És un fred i trencat leluia és un
¡Leluia, leluia
Hi va haver un temps quan em deixes saber
El que realment està passant per sota de
Però ara mai et mostren que a mi, oi?
Però recorda quan em vaig mudar a tu
I el grèvol colom es movia massa
I tots els nostres alenades dibuixar leluia
Potser hi hagi un Déu a dalt
Però tot el que he après de l'amor
Va ser com disparar a algú que et outdrew
No és un crit se sent en la nit
No és algú que ha vist la llum
És un fred i trencat leluia és un
¡Leluia, leluia
¡Leluia, leluia ...
4.09.2010
ANTES DE QUE SE PONGA EL SOL
CAMINO A LA FONT DEL QUEROL
Hoy me he levantado optimista. He dado paso al comienzo de las mañanas andorreras, hace tiempo cambié la noche por el dia y disfruto de el en todo momento.
El principio de la primavera es una época estupenda para salir a recorrer camino matutino, activar el cuerpo, estirar las piernas y despejar la mente, es una buena terapia.
Acompaño a las nueve los niños a la escuela, cojo la directa, desde la escuela "Pirineu" ya va recto el tramo para llegar al "camí Ral i Ramader", donde empiezo un nuevo dia. Andar por senderos, aunque conocidos de toda la vida, siempre despiertan en mi algo nuevo.
El aroma a tabaco me indica que alguien, no muy lejanamente, se ha adelantado a mi. Es Marcial, con su "caliqueño", va dejando huella. Marcial es del pueblo, un señor de unos ochenta más o menos, muy simpático, buena gente que yo digo. Lo alcanzo con mi paso ligero, llego a su lado y me paro a charlar, me encanta hablar con todo el mundo, pero las personas mayores tienen un encanto especial, me gusta escucharlos. Es un tipo muy campechano, compadre de mi padre, pues son cuenquenses, del mismo pueblo... Intercambiamos conversa, unas palabras, son de agradecer de buena mañana. Aunque las gentes de los pueblos nos conocemos unos a otros, sabemos nuestras historias y demás, hay a personas que no les importa para nada mi pasado, siempre se han mostrado cordiales conmigo, se alegran de verme tan bien, con unos hijos tan estupendos y un compañero que ha sabido estar a mi lado, de eso estoy orgullosa.
Ya, dejandolo atras, con aire fresco, voy siguiendo. De ida, el rio Merdàs queda a mi izquierda, acompañandome con su murmullo, me gusta mirarlo entre ramajes, su caudal está bastante crecido, se nota que ha nevado este invierno. A su vez, el canto de pajarillos, de diversas clases y a la vista hermosas flores de todos los colores, los que más predominan son los violetas y morados, verdes y blancos, árboles que despuntan sus frutos al brillo del sol, que empieza a resplandecer entre las montañas, tiñiendo de claridad profundos bosques. A ese paso es cuando pienso que podría perderme por esos andurriales, dando vueltas incansables por los alrededores, sin perderme, como si se terminara el tiempo y no pudiera volver a verlos jamás, qué ilusa. De pasada por "La Font de St. Eudald", nombre típico de los contornos, una subida da lugar al camino que bordea la carretera de Gombren, a la derecha, la masia de "Coronetes", con sus vacas pastando entre prados verdes, no son vacas lecheras, son vacas de cria, marrones, preciosas, con ojos grandes y plácidas, no se inmutan al paso de la gente. Ya bajando, me encuentro con el viejo y pequeño puente, a ras de rio, inundable si el caudal se eleva un poco, a partir del puentecillo, el Merdàs queda a mi derecha, a mi izquierda campos de cultivo, ya queda poco, son unos tres kilómetros aproximadamente de ida, que se hacen cortos al paso de tan bello y fresco paisaje. El último tramo es recto, todo recto y se divisa ya el campo grande, lleno de pinares y una montaña, con un camino que puede desviarte al que llevará al "Torrent de la Cabana", o puedes subir por otro, atravesando a la montaña por detras, donde los cazadores de setas merodean durante la temporada.
A la vuelta, queda atras la fuente, de espaldas a ella, me incorporo de nuevo al camino que me lleva hasta casa...
3.19.2010
A TI
Al hombre que amo y quiero, que tengo a mi lado en cada momento. Una chispa en la mirada nos funde en un instante placentero, el sentir de nuestras manos, que nos rodean, dibujan el momento más cálido. Un suspiro nos lleva a otro susurrando al oído el primer gemido. A ritmo acompasado empezamos a volar, con caricias aladas y besos mojados en un mar de latidos ardientes, las espaldas empapadas, chorreando el manantial que sale a flor de piel. Ya, casi cabalgando, nos volvemos a mirar con los ojos empañados del deseo de unir nuestros cuerpos, convertidos en un solo caballo a rienda suelta. Siguen los gemidos, casi enloquecidos, y en la cumbre de un suspiro estalla contra las rocas esa ola enfurecida, convirtiendo en espuma el olor de fuego lento, amantes empedernidos, dejándolo en brasas que perecen con la brisa ligera después de una fuerte tramontana, rematado en un sueño de tranquila primavera, así es amarnos.
Lo bueno de los años es que curan heridas, lo malo de los besos es que crean adicción. J. Sabina.
Lo bueno de los años es que curan heridas, lo malo de los besos es que crean adicción. J. Sabina.
3.09.2010
QUE MOMENTOS TAN GRANDES!!!
Estoy planteándome dejar de fumar, reducirlo un poco, con los nervios me da por fumar más, y es que ya pronto ma va a dar complejo estar fumando en la calle o enseñar el paquete de tabaco con sus nuevos diseños y mensajes, que mal me siento cuando los leo y pienso que "FUMAR PUEDE MATAR", pero algunos besos matan más, por eso y para no morir en el intento de probar otros besos, me tomaré algun dulce, de fresa y nata són los que más me gustan, y a chupar... que no pasa nada!. Y es que los chupa-chups es algo que no se ha pasado de moda, va con todas ellas. Y es que ahora han lanzado una nueva campaña de marketing para atraer a los más peques de la casa, aunque luego tengamos que gastar más de la cuenta en dentista, entre Chupa-Chup y Habbo, se llevan la palma, y es que a quien le amarga un dulce, y más si hay premio, y todo por internet, vaya ganga!!!
Primera campaña de Chupa Chups en Habbo
24 Febrero 2010
.Chupa Chups le sigue sacando jugo a internet, donde desarrolla la mayoría de sus acciones, y se ha estrenado en Habbo para llegar al target adolescente.
La nueva campaña de la marca de caramelos de Perfetti Van Melle ha sido desarrollada por la agencia Duplex y ha comenzado hace unas semanas. La acción incluye una promoción on-pack, con tarjetas codificadas que tienen regalos seguros para canjear en Habbo y una gran variedad de acciones de comunicación dentro de la comunidad.
En la Sala Chupa Chups, inspirada en un parque urbano, los usuarios pueden bailar, tomarse un Chupa Chups, conversar con otros y ganar más premios virtuales participando en diferentes concursos organizados por la marca.
Según la agencia, el primer mes se han conseguido más de 200.000 visitas y 50.000 miembros en el grupo Chupa Chups en Habbo.
La campaña se comunica en diferentes materiales PLV y en las webs de Chupa Chups y Habbo.
Mercado
En el ejercicio de 2008, el sector pudo mantener los niveles de comercializacón y ventas de años anteriores, pese a la crisis, según datos de la Asociación Española de Fabricantes de Caramelos y Chicles (Caychi), que representa el 75% de la producción, al arrojar un crecimiento del 3%, según Alimarket. El chicle sin azúcar ya es el principal motor del sector (47%), dejando en segundo lugar a los caramelos infantiles, que han reducido en dos puntos su contribución, hasta situarse en el 31%.
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Y a chupar....
3.07.2010
DIA INTERNACIONAL DE LA DONA
Les dones, ja fa uns anys fins ara, hem aconseguit moltes coses, vers a les nostres àvies, en aquest país del mediterrani, en el que es considera que encara hi ha una força i una creencia masclista, diria una mentida si no acceptés que hem millorat molt, però la nostra lluita ha estat constant, tot i axí continuem lluitan, ja que no han passat molts anys desde las generacions de dones maltractades, insubmises, excloses de moltes feines, inclús fa cent anys enrere no podiam tenir el dret d'escolarització com cal, sense dret a patrimoni, ara ens trobem de nou a part dels drets que encara nosaltres no hem aconseguit, haber de lluitar per dones que comencen a parlar en veu alta, necessiten ajuda, perque elles estàn començant ara una nova lluita que nosaltres en aquest país ja la varem començar fa anys, poden apendre, les podem ensenyar i que siguin justus tambè els seus drets. Totes juntes farem pinya.
Us vull deixar alguna cosa per llegir que he trobat, si us be de gust aquí hi han unes reivindicacions per les quals encara hem de seguir a peu dret, sense trontollar:
Manifest Unitari pel 8 de març: Nosaltres, alternatives feministes
Un any més, el dia 8 de març, milions de dones de tot el món sortim juntes al carrer per a fer visible la necessitat del canvi i la força dels moviments feministes d’arreu.
Els últims anys, des de certes esferes de poder i alguns mitjans de comunicació pretenen deslegitimar o silenciar les reivindicacions feministes. Ens fan arribar múltiples missatges, com que el feminisme és un moviment del passat, obsolet i superat, i que “la igualtat” ja ha estat assolida. Aquest boicot explícit dels canals de (des)informació formals són un símptoma de què les nostres reivindicacions van més enllà d’aconseguir drets formals per a les dones, i els fa por perquè desestabilitzem els pilars bàsics del sistema patriarcal. La realitat és que les feministes som una molèstia que aquest sistema intenta esborrar. Anem, doncs, pel bon camí.
La consecució d’alguns drets formals bàsics que fins ara ens havien estat negats no ens poden fer oblidar la nostra realitat diària, en la qual continuem essent discriminades, silenciades, oprimides, impunement assassinades i, en definitiva, considerades ciutadanes i treballadores de segona. De nou ens trobem davant d’unes crisis que són fruit del propi sistema capitalista: crisi econòmica, alimentària, ecològica, de les cures… Un capitalisme deshumanitzador que sempre necessitarà que hi hagi explotades i oprimides per a poder sobreviure. És per això que, en aquest context sociopolític, reivindiquem més que mai alternatives feministes, el que significa el feminisme com a pràctica diària, com a alternativa que posa les persones en el centre d’atenció i que sacseja de cap a peus el sistema capitalista, heteropatriarcal, imperialista i racista que se’ns imposa. Un sistema que només se centra en la lògica del benefici econòmic sense tenir en compte les necessitats de les persones, del medi ambient i dels pobles.
Davant de:
- Mercats laborals que ens condemnen, malgrat la retòrica neoliberal de la conciliació entre treball i família i la fal·làcia de la paritat, a altes taxes d’atur, precarietat, temporalitat i subocupació, així com a la discriminació en les seves diferents vessants.
- La retallada de la despesa social i la privatització dels serveis públics, inacceptables, ja que recauen una vegada més sobre les dones, que som qui ens acabem responsabilitzant de les tasques de cura.
- La rebaixa dels sous i de les pensions i la proposta de reforma laboral, de l’augment de l’edat de jubilació i del càlcul de la base de cotització.
- La retallada en despesa social que promou el govern, portarà moltes llars a la pobresa, i en serem de nou les dones les més perjudicades.
-Una Europa del capital amb interessos econòmics i geopolítics que ens esclavitza com a dones, com a poble i com a classe treballadora.
- La invisibilitat i el no reconeixement del treball reproductiu, conegut com a tasques de la llar.
- Una Llei d’Estrangeria xenòfoba i sexista que condemna a les dones migrades a la dependència, la vulnerabilitat, la submissió, l’explotació i l’exclusió social, tot desposseint-nos dels drets més fonamentals.
- La violència sobre els nostres cossos i les nostres vides a les nostres llars, als carrers de les nostres ciutats i pobles, a l’àmbit laboral i escolar, a tot arreu. Aquesta violència s’agreuja quan alguns jutges redueixen les penes als maltractadors.
- La violència d’Estat i les tortures exercides contra les dones, així com la violació com arma de guerra en els conflictes bèl·lics.
- La violència resultant de l’estigma social i la persecució policial i institucional contínua a les dones que exerceixen la prostitució.
- La manca d’una educació afectiva i sexual, sincera i honesta, que allunyi a les joves de les relacions regides per les normes heteropatriarcals.
- L’heteronormativitat i la lesbofòbia imperants, que es fan explícites cada dia en les agressions i discriminacions permanents que rebem les lesbianes.
- Les agressions constants als drets sexuals i reproductius de les dones i la catalogació de la transsexualitat com una patologia.
- Uns fonamentalismes religiosos, que volen imposar la seva concepció de la vida i el seu model de societat i que fins i tot arriben a justificar la pederàstia i la violència de gènere per tal d’atacar el dret a decidir de les dones.
Nosaltres, alternatives feministes:
- Exigim el repartiment dels treballs i de la riquesa. Treballar menys per a treballar tothom. Condicions laborals i professionals dignes. Repartiment igualitari del treball productiu i reproductiu; la riquesa ha d’estar al servei de les classes populars. Igual salari entre homes i dones per treball d’igual valor. Cap reforma laboral que precaritzi encara més les nostres vides!
- Exigim inversió en polítiques socials i serveis públics gratuïts i de qualitat: serveis sanitaris, educatius i de cura de les persones. Dret a un habitatge digne i a pensions i subsidis dignes: La crisi no pot ser una excusa per retallar el que s’ha aconseguit amb tanta lluita!
- Exigim el reconeixement de les tasques de la cura, de les persones, les llars i la vida i la seva socialització completa: reclamem escoles bressol, llars de persones grans i per a persones en situació d’autonomia restringida.
- Exigim els mateixos drets per a totes les persones, cap persona és il·legal.
- Exigim el dret de totes les persones a rebre una educació que qüestioni activament l’estructura patriarcal i heterosexista, i que incorpori els nombrosos coneixements i aportacions de les dones al món. No acceptarem de cap manera que se’ns vulgui fer creure que l’escola mixta és en si mateixa un sinònim de coeducació i d’igualtat.
- Exigim respostes explícites i específiques a la lesbofòbia, que recullin les necessitats reals de les lesbianes. Volem deixar de ser un apèndix de les reivindicacions i polítiques dirigides a homes gais i a dones heterosexuals. Reivindiquem les nostres sexualitats lliures, visibles i polititzades.
- Exigim el dret a una sexualitat lliure i dret al propi cos.
- Exigim particularment la despatologització de les identitats trans!
- Exigim el dret a decidir sobre els nostres cossos i les nostres vides i la separació entre Religió i Estat, així com la separació entre sexualitat i maternitat. La maternitat ha de ser lliure i desitjada i per això exigim també el dret a l’avortament lliure i gratuït dins de la sanitat pública i fora del Codi Penal.
- Exigim el respecte per la salut i el medi ambient, les mesures per sortir de la crisi en cap cas poden anar en detriment de la salut de les dones ni del territori.
Volem fer una crida molt especial a les nostres companyes i companys de viatge, integrants dels nombrosos moviments socials, per recordar una vegada més la necessitat de construir alternatives conjuntament. Cal que, entre totes i tots, fem trontollar sistema, de dalt a baix, i el transformem d’una vegada per totes en el món que volem.
LA REVOLUCIÓ SERÀ FEMINISTA O NO SERÀ!
Sortirem al carrer amb contundència, insubmises, persistents, carregades d’arguments i exigirem tot el que ens pertoca, perquè el feminisme és una mirada, un punt de vista crític, una proposta d’alternativa social ferma que és urgent incorporar als discursos, les polítiques i les pràctiques de resistència i de construcció d’un nou model social igualitari. I, especialment, perquè no creiem en les jerarquies sexuals, de gèneres, racials o de qualsevol altre tipus, sinó en la igualtat efectiva per a tothom.

M'agradaría tambè esmentar aquí dones que varen lluitar per diferents propòsits, que van esser úniques en el seu gènere, unes dones que a mi personalment, hem mereixen un respecte.
HIPATÍA- http://es.wikipedia.org/wiki/Hipatia
MAGDALENA- http://es.wikipedia.org/wiki/Mar%C3%ADa_Magdalena.
JOANA D'ARC- http://es.wikipedia.org/wiki/Juana_de_Arco
MARIE CURIE- http://es.wikipedia.org/wiki/Marie_Curie
INDIRA GANDHI-http://es.wikipedia.org/wiki/Indira_Gandhi.
JANIS JOPPLIN- http://es.wikipedia.org/wiki/Janis_Joplin
http://www.youtube.com/watch?v=A27FF2T2z2k&NR=1
TERESA DE CALCUTA- http://es.wikipedia.org/wiki/Teresa_de_Calcuta
MONTSERRAT ROIG-http://es.wikipedia.org/wiki/Montserrat_Roig.
MERCÈ GUIX- http://www.naciodigital.cat/elripolles/noticia/9902/mor/merce/guix/anima/basquet/campdevanol
Mª DEL MAR BONET- http://es.wikipedia.org/wiki/Maria_del_Mar_Bonet
TERESA FORCADES- http://www.benedictinescat.com/Montserrat/Teresacas.html
DONA-
Avui de totes maneres, es un día molt especial per totes les dones d'arreu.
Us vull deixar alguna cosa per llegir que he trobat, si us be de gust aquí hi han unes reivindicacions per les quals encara hem de seguir a peu dret, sense trontollar:
Manifest Unitari pel 8 de març: Nosaltres, alternatives feministes
Un any més, el dia 8 de març, milions de dones de tot el món sortim juntes al carrer per a fer visible la necessitat del canvi i la força dels moviments feministes d’arreu.
Els últims anys, des de certes esferes de poder i alguns mitjans de comunicació pretenen deslegitimar o silenciar les reivindicacions feministes. Ens fan arribar múltiples missatges, com que el feminisme és un moviment del passat, obsolet i superat, i que “la igualtat” ja ha estat assolida. Aquest boicot explícit dels canals de (des)informació formals són un símptoma de què les nostres reivindicacions van més enllà d’aconseguir drets formals per a les dones, i els fa por perquè desestabilitzem els pilars bàsics del sistema patriarcal. La realitat és que les feministes som una molèstia que aquest sistema intenta esborrar. Anem, doncs, pel bon camí.
La consecució d’alguns drets formals bàsics que fins ara ens havien estat negats no ens poden fer oblidar la nostra realitat diària, en la qual continuem essent discriminades, silenciades, oprimides, impunement assassinades i, en definitiva, considerades ciutadanes i treballadores de segona. De nou ens trobem davant d’unes crisis que són fruit del propi sistema capitalista: crisi econòmica, alimentària, ecològica, de les cures… Un capitalisme deshumanitzador que sempre necessitarà que hi hagi explotades i oprimides per a poder sobreviure. És per això que, en aquest context sociopolític, reivindiquem més que mai alternatives feministes, el que significa el feminisme com a pràctica diària, com a alternativa que posa les persones en el centre d’atenció i que sacseja de cap a peus el sistema capitalista, heteropatriarcal, imperialista i racista que se’ns imposa. Un sistema que només se centra en la lògica del benefici econòmic sense tenir en compte les necessitats de les persones, del medi ambient i dels pobles.
Davant de:
- Mercats laborals que ens condemnen, malgrat la retòrica neoliberal de la conciliació entre treball i família i la fal·làcia de la paritat, a altes taxes d’atur, precarietat, temporalitat i subocupació, així com a la discriminació en les seves diferents vessants.
- La retallada de la despesa social i la privatització dels serveis públics, inacceptables, ja que recauen una vegada més sobre les dones, que som qui ens acabem responsabilitzant de les tasques de cura.
- La rebaixa dels sous i de les pensions i la proposta de reforma laboral, de l’augment de l’edat de jubilació i del càlcul de la base de cotització.
- La retallada en despesa social que promou el govern, portarà moltes llars a la pobresa, i en serem de nou les dones les més perjudicades.
-Una Europa del capital amb interessos econòmics i geopolítics que ens esclavitza com a dones, com a poble i com a classe treballadora.
- La invisibilitat i el no reconeixement del treball reproductiu, conegut com a tasques de la llar.
- Una Llei d’Estrangeria xenòfoba i sexista que condemna a les dones migrades a la dependència, la vulnerabilitat, la submissió, l’explotació i l’exclusió social, tot desposseint-nos dels drets més fonamentals.
- La violència sobre els nostres cossos i les nostres vides a les nostres llars, als carrers de les nostres ciutats i pobles, a l’àmbit laboral i escolar, a tot arreu. Aquesta violència s’agreuja quan alguns jutges redueixen les penes als maltractadors.
- La violència d’Estat i les tortures exercides contra les dones, així com la violació com arma de guerra en els conflictes bèl·lics.
- La violència resultant de l’estigma social i la persecució policial i institucional contínua a les dones que exerceixen la prostitució.
- La manca d’una educació afectiva i sexual, sincera i honesta, que allunyi a les joves de les relacions regides per les normes heteropatriarcals.
- L’heteronormativitat i la lesbofòbia imperants, que es fan explícites cada dia en les agressions i discriminacions permanents que rebem les lesbianes.
- Les agressions constants als drets sexuals i reproductius de les dones i la catalogació de la transsexualitat com una patologia.
- Uns fonamentalismes religiosos, que volen imposar la seva concepció de la vida i el seu model de societat i que fins i tot arriben a justificar la pederàstia i la violència de gènere per tal d’atacar el dret a decidir de les dones.
Nosaltres, alternatives feministes:
- Exigim el repartiment dels treballs i de la riquesa. Treballar menys per a treballar tothom. Condicions laborals i professionals dignes. Repartiment igualitari del treball productiu i reproductiu; la riquesa ha d’estar al servei de les classes populars. Igual salari entre homes i dones per treball d’igual valor. Cap reforma laboral que precaritzi encara més les nostres vides!
- Exigim inversió en polítiques socials i serveis públics gratuïts i de qualitat: serveis sanitaris, educatius i de cura de les persones. Dret a un habitatge digne i a pensions i subsidis dignes: La crisi no pot ser una excusa per retallar el que s’ha aconseguit amb tanta lluita!
- Exigim el reconeixement de les tasques de la cura, de les persones, les llars i la vida i la seva socialització completa: reclamem escoles bressol, llars de persones grans i per a persones en situació d’autonomia restringida.
- Exigim els mateixos drets per a totes les persones, cap persona és il·legal.
- Exigim el dret de totes les persones a rebre una educació que qüestioni activament l’estructura patriarcal i heterosexista, i que incorpori els nombrosos coneixements i aportacions de les dones al món. No acceptarem de cap manera que se’ns vulgui fer creure que l’escola mixta és en si mateixa un sinònim de coeducació i d’igualtat.
- Exigim respostes explícites i específiques a la lesbofòbia, que recullin les necessitats reals de les lesbianes. Volem deixar de ser un apèndix de les reivindicacions i polítiques dirigides a homes gais i a dones heterosexuals. Reivindiquem les nostres sexualitats lliures, visibles i polititzades.
- Exigim el dret a una sexualitat lliure i dret al propi cos.
- Exigim particularment la despatologització de les identitats trans!
- Exigim el dret a decidir sobre els nostres cossos i les nostres vides i la separació entre Religió i Estat, així com la separació entre sexualitat i maternitat. La maternitat ha de ser lliure i desitjada i per això exigim també el dret a l’avortament lliure i gratuït dins de la sanitat pública i fora del Codi Penal.
- Exigim el respecte per la salut i el medi ambient, les mesures per sortir de la crisi en cap cas poden anar en detriment de la salut de les dones ni del territori.
Volem fer una crida molt especial a les nostres companyes i companys de viatge, integrants dels nombrosos moviments socials, per recordar una vegada més la necessitat de construir alternatives conjuntament. Cal que, entre totes i tots, fem trontollar sistema, de dalt a baix, i el transformem d’una vegada per totes en el món que volem.
LA REVOLUCIÓ SERÀ FEMINISTA O NO SERÀ!
Sortirem al carrer amb contundència, insubmises, persistents, carregades d’arguments i exigirem tot el que ens pertoca, perquè el feminisme és una mirada, un punt de vista crític, una proposta d’alternativa social ferma que és urgent incorporar als discursos, les polítiques i les pràctiques de resistència i de construcció d’un nou model social igualitari. I, especialment, perquè no creiem en les jerarquies sexuals, de gèneres, racials o de qualsevol altre tipus, sinó en la igualtat efectiva per a tothom.
M'agradaría tambè esmentar aquí dones que varen lluitar per diferents propòsits, que van esser úniques en el seu gènere, unes dones que a mi personalment, hem mereixen un respecte.
HIPATÍA- http://es.wikipedia.org/wiki/Hipatia
MAGDALENA- http://es.wikipedia.org/wiki/Mar%C3%ADa_Magdalena.
JOANA D'ARC- http://es.wikipedia.org/wiki/Juana_de_Arco
MARIE CURIE- http://es.wikipedia.org/wiki/Marie_Curie
INDIRA GANDHI-http://es.wikipedia.org/wiki/Indira_Gandhi.
JANIS JOPPLIN- http://es.wikipedia.org/wiki/Janis_Joplin
http://www.youtube.com/watch?v=A27FF2T2z2k&NR=1
TERESA DE CALCUTA- http://es.wikipedia.org/wiki/Teresa_de_Calcuta
MONTSERRAT ROIG-http://es.wikipedia.org/wiki/Montserrat_Roig.
MERCÈ GUIX- http://www.naciodigital.cat/elripolles/noticia/9902/mor/merce/guix/anima/basquet/campdevanol
Mª DEL MAR BONET- http://es.wikipedia.org/wiki/Maria_del_Mar_Bonet
TERESA FORCADES- http://www.benedictinescat.com/Montserrat/Teresacas.html
DONA-
Avui de totes maneres, es un día molt especial per totes les dones d'arreu.
3.04.2010
2.25.2010
CARNAVAL, CUARESMA Y SEMANA SANTA
Me gustaría en estos dias escribir un poco sobre estos tres temas, que a mi personalmente siempre me han inquietado mucho, ya que son de mi interés, religiosa, cultural y tradicionalmente, en mi casa, de toda la vida, y en mi pueblo. Ya desde niña lo he vivido de muchas formas diferentes, pero siempre con el mismo sentimiento, la misma ilusión, que después de muchos años, y con el tiempo, ha ido madurando dentro de mi, y, ahora, le saco mucho más provecho a las recetas de mis yayas y mi aviete, las de mi madre y mi padre, las de "mossén Pep, mossén Pere y mossén Antón", que desde niña me explicaron, con mucha delicadeza, pero sin abrigo, toda clase de preguntas que yo les hacía y las de las catequistas y mujeres y hombres que estuvieron a nuestro lado siempre en aquellos momentos de risas, sagrados, de juegos, de colonias, de salidas, de caramelles, de bailes tradicionales, de deportes, del día a día muy campechano...., lo iré explicando, quiero colgar algunas fotos.
Hoy empiezo con una receta de buñuelos típicos de l'Empordà, para los viernes de Cuaresma. Són las siete semanas o cuarenta días que preceden el miércoles de Ceniza después del Carnaval, que no són exactamente cuarenta dias, ni siete semanas, ya que de miércoles de ceniza a primer viernes van dos días. Antes del miércoles de ceniza, nosotros celebramos la semana anterior mas o menos, el "dijous llarder", que anuncia el carnaval, fiesta de desmadre, de lujuria, de desenfreno, de comer carne sobre todo cerdo, que és lo que aquí más se tenía en las casas de pagés, se hacía la matanza para celebrar el dijous llarder y el hombre del carnaval pregonaba las fiestas dijeramos paganas, que en el fondo no lo son ya que todo va ligado a la misma história, después de la marea viene la calma, y ya tenemos el entierro de la sardina, con sus canciones más saladas, enterrando al "carnestoltes", para anunciar la cuaresma, tiempo de limosna, peniténcia y pregaria, o sea tiempo de reflexión, tiempo de calma, tiempo de pensar espiritualmente en uno mismo y tiempo moralmente para servir a los demás, esa es mi forma de sentirlo y así lo expreso, aunque no soy muy buena redactora y a veces se confunden mis sentimientos, he aprendido en tantos años que el amor, la esperanza y la libertad són un regalo que te haces a tí mismo y que puedes regalar a los demás sin pedir nada a cambio, sin intereses, amor con amor se paga. Así intentamos hablar en nuestros encuentros en la catequesis con l@s niñ@s, para que no dejen de preguntar lo que tienen en mente y en corazón, que són muy despiertos y me dejan perpleja con sus entendimientos, es realmente divertido y rico para el cuerpo. Bueno, vamos allá con los buñuelos:
400 grms. de harina
50 grms. de mantequilla
3 huevos
15 grms. de levadura en polvo
25 grms. de coriandro
50 grms de azúcar en polvo
50 grms de azúcar
1/2 l. de aceite de oliva
l copita de rasolí o aguardiente con anís mezclado
1 limón
1/2 cucharón de leche
Batimos la leche y la levadura, le ponemos la harina, lo mezclamos bien y todo esto dentro de un cazo que pondremos a calentar alejado del fuego hasta que suba i doble el volúmen de la masa.
Hervimos el coliandro con medio cucharón de agua, con el cazo destapado hasta que el líquido quede reducido como jarabe (no de palo, yo siempre con la música,va bien mientras cocinas, me encanta pringarme los dedos!), más o menos dos cucharadas y luego lo colamos.
Mezclar la harina, los huevos, el rasolí, el azúcar, una pizca de sal, la piel de medio limón rallada y el jarabe de coliandro. Cuando esté a punto, mezclar esta pasta con la levadura que hemos preparado antes i la mantequilla derretida. Dejarlo reposar durante unas ocho o diez horas.
Pasado el tiempo, poner aceite en una sartén grande con el fuego a la mitad. Ponemos harina en el mármol para poner toda la masa, haciéndola alargada, estirándola alargadamente, que quede recubierta con la harina, que no se pegue.
Cortarlas más o menos a tiras de un dedo de grosor, estirarlas de una en una i cubrirla de harina, formardo una corona juntando los dos extremos de las puntas, o sea, un rosco pero casi sin agujero, redondito y gordito. Freirlas de tres en tres si la sartén no es muy grande y si es más grande las que quepan pero que estén holgaditas, que no se toquen, con el aceite no muy caliente. Girarlas cuando se estén poniendo de color dorado o frititas, pero no quemadas a no ser que os gusten torraditas como a mi, luego las dejais en la escurridora o en papel de cocina que también empapa el aceite.
Espolvorear con el azúcar blanco y servir los buñuelos frios o calientes, como más gusten, para que quede más chulo, con un tapete en una plata.
Buen provecho.
Felicitat.
Hoy empiezo con una receta de buñuelos típicos de l'Empordà, para los viernes de Cuaresma. Són las siete semanas o cuarenta días que preceden el miércoles de Ceniza después del Carnaval, que no són exactamente cuarenta dias, ni siete semanas, ya que de miércoles de ceniza a primer viernes van dos días. Antes del miércoles de ceniza, nosotros celebramos la semana anterior mas o menos, el "dijous llarder", que anuncia el carnaval, fiesta de desmadre, de lujuria, de desenfreno, de comer carne sobre todo cerdo, que és lo que aquí más se tenía en las casas de pagés, se hacía la matanza para celebrar el dijous llarder y el hombre del carnaval pregonaba las fiestas dijeramos paganas, que en el fondo no lo son ya que todo va ligado a la misma história, después de la marea viene la calma, y ya tenemos el entierro de la sardina, con sus canciones más saladas, enterrando al "carnestoltes", para anunciar la cuaresma, tiempo de limosna, peniténcia y pregaria, o sea tiempo de reflexión, tiempo de calma, tiempo de pensar espiritualmente en uno mismo y tiempo moralmente para servir a los demás, esa es mi forma de sentirlo y así lo expreso, aunque no soy muy buena redactora y a veces se confunden mis sentimientos, he aprendido en tantos años que el amor, la esperanza y la libertad són un regalo que te haces a tí mismo y que puedes regalar a los demás sin pedir nada a cambio, sin intereses, amor con amor se paga. Así intentamos hablar en nuestros encuentros en la catequesis con l@s niñ@s, para que no dejen de preguntar lo que tienen en mente y en corazón, que són muy despiertos y me dejan perpleja con sus entendimientos, es realmente divertido y rico para el cuerpo. Bueno, vamos allá con los buñuelos:
400 grms. de harina
50 grms. de mantequilla
3 huevos
15 grms. de levadura en polvo
25 grms. de coriandro
50 grms de azúcar en polvo
50 grms de azúcar
1/2 l. de aceite de oliva
l copita de rasolí o aguardiente con anís mezclado
1 limón
1/2 cucharón de leche
Batimos la leche y la levadura, le ponemos la harina, lo mezclamos bien y todo esto dentro de un cazo que pondremos a calentar alejado del fuego hasta que suba i doble el volúmen de la masa.
Hervimos el coliandro con medio cucharón de agua, con el cazo destapado hasta que el líquido quede reducido como jarabe (no de palo, yo siempre con la música,va bien mientras cocinas, me encanta pringarme los dedos!), más o menos dos cucharadas y luego lo colamos.
Mezclar la harina, los huevos, el rasolí, el azúcar, una pizca de sal, la piel de medio limón rallada y el jarabe de coliandro. Cuando esté a punto, mezclar esta pasta con la levadura que hemos preparado antes i la mantequilla derretida. Dejarlo reposar durante unas ocho o diez horas.
Pasado el tiempo, poner aceite en una sartén grande con el fuego a la mitad. Ponemos harina en el mármol para poner toda la masa, haciéndola alargada, estirándola alargadamente, que quede recubierta con la harina, que no se pegue.
Cortarlas más o menos a tiras de un dedo de grosor, estirarlas de una en una i cubrirla de harina, formardo una corona juntando los dos extremos de las puntas, o sea, un rosco pero casi sin agujero, redondito y gordito. Freirlas de tres en tres si la sartén no es muy grande y si es más grande las que quepan pero que estén holgaditas, que no se toquen, con el aceite no muy caliente. Girarlas cuando se estén poniendo de color dorado o frititas, pero no quemadas a no ser que os gusten torraditas como a mi, luego las dejais en la escurridora o en papel de cocina que también empapa el aceite.
Espolvorear con el azúcar blanco y servir los buñuelos frios o calientes, como más gusten, para que quede más chulo, con un tapete en una plata.
Buen provecho.
Felicitat.
2.22.2010
ESTABA LLOVIENDO...
He puesto título de canción desesperada a esta entrada, es una canción de Kiko Veneno, cantautor que a mí me gusta mucho, pero voy a hablar de ella explicando como siento esa lluvia en Madeira:
Estava lloviendo, se mojaron, salieron corriendo, no se podian esconder, quedaron inundados. El resentimiento no se quita, nadie es culpable, el tiempo climático no se adivina, ataca de nuevo. Palabras que el viento puede llevarse, males que no puede borrar, si el cielo no llora, no bebe la mar, pero el cielo ha llorado mucho para darle a un mar de penas.
La red del cariño humano, de la ayuda, calmarán un poco el pánico, quieren coger el camino,marcharse sin maleta, las flores del campo no quieren maceta.
Un nuevo grito de socorro nos está aclamando!!!, siempre hay esperanza, vamos a por ello. Solidaridad para Madeira.
Un manto de lodo ahoga a Madeira
Los servicios de rescate buscan víctimas de las riadas que han anegado al archipiélago portugués y que dejan por ahora 43 muertos.
El paraíso se convirtió en un infierno en cuestión de horas. Hacía más de cuarenta años que en el archipiélago portugués de Madeira no llovía con tanta intensidad. Un torrente caído del cielo que hasta ahora se ha cobrado 43 vidas y ha dejado más de 120 heridos. Las inundaciones también han obligado a desalojar de sus casas a unas 250 personas.
«Lo peor ya ha pasado», informaron ayer los servicios meteorológicos lusos, pero la situación sigue siendo más que complicada, sobre todo, en la zona sur de la isla de Madeira, que ha sido la más afectada. El amanecer , cuando dejó de llover, descubrió la imagen de la desolación. Deslizamientos de tierra, carreteras y puentes destruidos, techos arrancados, cortes de electricidad y de teléfono y casas en las que el lodo alcanzaba la primera planta eran algunas de las consecuencias de las fuertes riadas, que se han ensañado con la capital, Funchal.
Incluso el aeropuerto tuvo que permanecer cerrado hasta ayer por la mañana, aunque el problema más grave es la falta de agua potable porque los servicios de abastecimiento han quedado destruidos.
Otras de la zonas más azotadas son los municipios de Ribeira Brava y Santo Antonio, mientras que pequeñas localidades de la parte sur de la isla permanecen aisladas. Pero, sin duda, lo que más duele es la pérdida de vidas humanas. Sólo en la capital se localizaron dieciocho cadáveres y «es muy probable que hallemos más bajo las casas y vehículos sepultados por el fango», aseguró Miguel Alburquerque, alcalde de Funchal. Aunque ahora, «la prioridad son los vivos», manifestó el presidente de la región autónoma de Madeira, Alberto Joao Jardim.
Sobrecogidos
Los testimonios de los que pudieron salvarse in extremis eran sobrecogedores. Neusa Abreu puede contarlo tras escapar con su hijo de trece años cuando su casa comenzó a temblar por la subida de la riada en la zona baja de Funchal. Se unieron a otro chico que no localizó a su familia hasta horas después. «Sorteamos cadáveres y escombros hasta llegar a un lugar seguro», relataba aún sobrecogida.
En el municipio de Santa Cruz, Claudia Ferrao y su marido dormían cuando sintieron el estrépito de las aguas inundar su vivienda. Se salvaron por los pelos, mientras la riadas engullía la casa, el coche y un muro de quince metros.
El Gobierno portugués movilizó el mismo sábado sus efectivos para comenzar cuanto antes con las búsqueda de supervivientes. La ayuda llegó encabezada por una fragata militar equipada con helicópteros, un equipo médico y diverso material de rescate. Y ayer se esperaba en la capital la llegada de submarinistas, efectivos de la Guardia Nacional republicana con perros adiestrados en la localización de víctimas, refuerzos con 36 bomberos y Protección Civil desde Lisboa y miembros del Instituto de Medicina Legal «para realizar lo antes posible las autopsias», según explicó el ministro del Interior, Rui Pereira. Las Fuerzas Armadas, con dos equipos de remolque de escombros, dos de transporte y otro de especialistas en puentes, comenzaron a preparar viaductos para rehabilitar varias carreteras y el operador Portugal Telecom anunció el envío urgente de 400 kilos de material para restablecer las comunicaciones.
Ayuda de España y la UE
La ayuda también comenzó a llegar de fuera de las fronteras portuguesas. El presidente de la Comisión Europea, José Manuel Durao Barroso, anunció la «disponibilidad» del Ejecutivo comunitario, en lo que definió como una «terrible catástrofe». El Gobierno español y el canario también brindaron su mano a Madeira. José Luis Rodríguez Zapatero ofreció al país luso «toda la ayuda para socorrer a las víctimas y devolver la normalidad a la isla».
Y los propios vecinos de Funchal, personas anónimas también afectadas por las inundaciones, han querido ayudar a los que lo han perdido todo, o casi todo. «Hay gente que se ha puesto a cocinar para los demás y otros les han prestado su ropa», relató un vecino. Otros madeirenses no tan anónimos como el futbolista Cristiano Ronaldo mostraron su intención de ayudar. «Quiero expresar toda mi disposición para colaborar en minimizar y superar cuanto antes los efectos de esta gran tragedia», señaló la estrella del Madrid.
2.21.2010
2.19.2010
NADIE ES MEJOR QUE NADIE, NADIE ES IGUAL O DIFERENTE.
La luna guarda mis secretos...... anoche tuve un sueño,
sentí a mis espaldas un hombre, al girarme tuve la sensación de que me quería violar, y esa era su intención. Primero, intenté no asustarme y para distraer su atención y mi miedo, me avancé yo primero a entregarle mi cuerpo. Empecé a desnudarlo, tenía la piel morena, suave y mucho pelo, rizado en el pecho, estaba embarazado, no hice caso, lo besaba de arriba a bajo y le insinué la majestuosidad de su barriga y lo preciosa que era y la besaba, luego le besaba el pecho. Él, repetía continuamente, "soy un cabrón", tal como lo cuento, mirándome a la cara y a los ojos, sin girarla, yo sentía que le gustaban mis caricias y que quizás no buscaba sexo, me cogía de la cara y me mordía los labios, me besaba, repetía continuamente lo que era, yo no contestaba, simplemente pensaba que era cierto, como podia hacer el amor conmigo si su intención era violarme, además embarazado y lamentando lo que hacía. En mi interior sentí una gran sensación de paz mientras lo amaba, sentía que le gustaban mis caricias y a mi me gustaban sus labios, sus besos.
Me he despertado de un suspiro fuerte al girarme de lado, con grata sensación de rareza y calma, pero sin miedo. Me he levantado esta mañana muy cansada, serena, pero un poco apagada, el tiempo no acompaña, pero sé que estoy mejorando a marchas forzadas, no siento frio al levantarme, ni miedo, no me siento incierta, ni sola, ni ofuscada, por eso he querido escribir estas palabras...
Pelícano.
sentí a mis espaldas un hombre, al girarme tuve la sensación de que me quería violar, y esa era su intención. Primero, intenté no asustarme y para distraer su atención y mi miedo, me avancé yo primero a entregarle mi cuerpo. Empecé a desnudarlo, tenía la piel morena, suave y mucho pelo, rizado en el pecho, estaba embarazado, no hice caso, lo besaba de arriba a bajo y le insinué la majestuosidad de su barriga y lo preciosa que era y la besaba, luego le besaba el pecho. Él, repetía continuamente, "soy un cabrón", tal como lo cuento, mirándome a la cara y a los ojos, sin girarla, yo sentía que le gustaban mis caricias y que quizás no buscaba sexo, me cogía de la cara y me mordía los labios, me besaba, repetía continuamente lo que era, yo no contestaba, simplemente pensaba que era cierto, como podia hacer el amor conmigo si su intención era violarme, además embarazado y lamentando lo que hacía. En mi interior sentí una gran sensación de paz mientras lo amaba, sentía que le gustaban mis caricias y a mi me gustaban sus labios, sus besos.
Me he despertado de un suspiro fuerte al girarme de lado, con grata sensación de rareza y calma, pero sin miedo. Me he levantado esta mañana muy cansada, serena, pero un poco apagada, el tiempo no acompaña, pero sé que estoy mejorando a marchas forzadas, no siento frio al levantarme, ni miedo, no me siento incierta, ni sola, ni ofuscada, por eso he querido escribir estas palabras...
Pelícano.
NO TENGO TIEMPO
No tengo tiempo de decir buenos días, no me fijé si salió el sol. No tengo tiempo de tomar el café con los vecinos, no se quien són, ni tan siquiera si se mudaron. No tengo tiempo de escuchar a quien se sienta a mi lado en el bus, el tren, el metro o en el banco de la plaza con los niños, mejor cojo una revista y así hago como el que se despista. No tengo tiempo de hacer comida, compraré algo, no se, el qué?, no tengo tiempo de pensarlo, da igual, ya comeré otro día!
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